霍峻自读兵书、征战以来，在兵书中记得最深刻的话，即兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
兵者如此重要，那么指挥作战的将帅又是如何的存在呢？
战争以人为主体，那么战争也具备人性的弱点，无论敌我双方皆是如此。
因而孙子在《九变篇》中不胜其烦的强调，为将者需要克服自己的弱点。勇而无谋，易死于他人之手；贪生怕死，则易被人所擒；性情急躁，轻敌失智易兵败；爱名尊望，受羞恼怒易覆军；爱民过甚，忧民而不能战。
当然孙子不仅告诉你克制自己的弱点，也教你如何利用弱点去取胜。利用人性的弱点去作战看似荒诞，但这就是战争的一部分。
霍峻在布置计策之时，不仅是在赌步练师的名声，更是在赌他的一切。战败了，他的名声就臭了；得胜了，所有人都会盛赞他。
如同他在皖水列下的却月阵，背水一战。若是战败，他就是第二个赵括，马谡需要在后面排队等着；若是得胜，他就会被吹成第二韩信。
今日也是一样，胜则名动天下，败则兵败名裂。
在霍峻召集众将军议之时，远在舒城的霍笃早就在那磨刀霍霍。兄长霍笃明面上被霍峻发配到舒县，实际上却是奉命袭击曹军水寨，进而夺取烽火台。
霍峻的怠敌之策，怠的不是臧霸，也不是孙瑜。从他得知孙瑜修筑烽火台时，他就考虑过白衣渡江。因背景环境不同，吕蒙的那套招数用不到孙瑜身上。
但是并非不能学习借鉴，霍峻又不是战争外的门外汉，也不是马谡那种死读书的人。戚大帅的鸳鸯阵，刘宋武帝的却月阵，他都有学习借鉴过。今学习陆逊、吕蒙联手组合的白衣渡江，亦是有所收获。
在那场军议后，臧霸到来之前，霍峻早已好思索计策细节，即核心关键在于恢复江淮与江东的粮草援助，进而夺取江淮的粮船，假扮成粮船队伍，袭击那些烽火台。
那么如何恢复江淮与江东的粮船往来，其中亦有玄机可言。大战将起，皖口水师及屯兵濡须口的高翔能切断江淮、江东的水运联系，江淮不敢运粮到江东。
为了让双方恢复水运，且能利用粮船夺取烽火台，霍峻可是苦心孤诣地演了这出戏。弄了沉鱼落雁，闭月羞花等故事，又编撰自己好色之名。进而弄出了自己沉迷女色，搞得众将非议。
及臧霸入抵巢湖，进攻濡须戍。高翔撤离濡须口，战线收缩到舒县，这才拉开此战的序幕。
那么霍峻如何保证江淮会恢复水运，从而支援江东钱粮。关键的一点，在于刘备、关羽二人，他们二人已率军深入吴会二郡。粮草本就不多的江东，经过春、冬二季的消耗，他们急需来自江淮的钱粮支援。
因而霍峻表现出沉迷女色，荒废军务，仅是为了收缩战线，并故意将巢湖及长江下游的水道让出去。
不出霍峻所料，在面对霍峻收缩战线，让出水道后。受孙瑜之请求，刘馥转运江淮的粮草至合肥，准备在巢湖装上船只，从而运往吴会战场。
当敌人已经按照自己的步骤而行时，霍峻果断采取行动，让霍笃从舒县出发，进掠巢湖长宁亭曹军水寨。自己则是以省亲之名遮掩自己的行动，作为大军后至京口城下。
是夜，霍笃率二千人从舒县出发，顺着龙舒水，乘舟进入巢湖，向曹军的长宁亭水寨而去。
龙舒水，河水流量颇大，巢湖水量的百分之六十由龙舒水注入的。
夜色昏暗之时，曹军水寨灯火忽暗忽明，犹如黑夜中的篝火，似乎在吸引着飞蛾。水寨外数十条小船在霍笃的调度下，伏于夜色之下，就像那在潜伏于夜色下的毒蛇。
忽然，寂静的夜空中响起鼓声，这是霍笃发动袭水寨的信号。数十条小船在黑夜中暴起，从芦苇荡杀出，突入水寨当中。
水寨似乎面对霍笃的突袭甚是意外，被荆州军士轻而易举地杀入水寨中。不过就在水寨欲发起反抗之时，霍笃仅是夺取了十几艘用于装粮的舫舟，及擒获十几名水手便撤走。
这些舫舟上，‘曹’旗高竖，江风吹过，旗帜猎猎作响。
船上的军士手持火把，照亮甲板，荆州军士将一袋袋的粮草从己方的战船，搬到甲板上，或是船舱内。为了不暴露破绽，船舱内可没潜伏人手，而是正儿八经地装上粮草。
霍笃迅速更换曹氏校尉的装扮，除了水手外，其余士卒尽数换上曹军服饰。同时，霍笃又从俘虏口中得知一切情况正常，考虑到时间紧急，不能让江东军知晓水寨受袭的细节，即命将士趁夜出发，奔赴至牛渚烽火台。
……
牛渚，又名采石矶（今马鞍山市），金陵以西，濡须口以东。地势险要，自古以来，横渡长江，采石矶甚是便捷。
今非南北方对抗，而是长江上下游对抗，孙瑜在高处修筑烽火台，观察从巢湖而出或是从上游下来的船只。
夏晨之时，牛渚矶水域，薄雾朦胧，烟波浩渺，江水上涨，水流湍急。
十余艘舫船上，水手们摇动着船桨，荡开波浪，白帆迎风而动，船底破浪而行。
曹军校尉夏侯笃站于甲板上，气定神闲持剑而立。周围船上的士卒稀稀拉拉分布着。